Cronachesorprese

18 novembre 2016

Elenchi socialsofistici

Filed under: chiedici le parole,tutto considerato — alessandro @

Ricapitolando impressioni ricavate dai social negli ultimi otto anni (work in progress).

Elenco in ordine sparso di opposizioni apparenti che una cultura media potrebbe e dovrebbe relativizzare agevolmente, se il pensiero critico e la considerazione delle ragioni degli altri fossero più popolari e incentivati a tutti i livelli:

- Destra e sinistra
- Conservatore e progressista
- Fede e ragione
- Scienza e religione
- Semplicità e profondità
- Complessità e comunicazione
- Stupore ed esperienza
- Immigrato e residente
- Creatività e lavoro
- Dovere e desiderio
- Limite e libertà
- Santità e anticonformismo
- Spirito e materia
- Onestà e interesse
- Metafisica e filosofia contemporanea
- Naturale e artificiale
- Chiesa e “Cristianesimo delle origini”
- Letteratura “impegnata” e narrativa di genere
- Rigore ed empatia

Elenco delle irriducibilità e/o complementarità reali che lo spirito del tempo tende a negare o a sottovalutare:

- Maschio e femmina
- Famiglia e solidarietà affettiva
- Viaggio e meta
- Diritto e desiderio
- Informazione e intrattenimento
- Ragione e istinto
- Motivo e sentimento
- Naturale e primordiale
- Amicizia e compagnia
- Devozionalismo e senso religioso

Elenco di cose che anche quando sono in contatto rimangono fisicamente immiscibili:

- Acqua e olio
- Sampdoria e Genoa

- facebook

16 novembre 2016

E la famiglia? Tutto niente, grazie

Filed under: Il postulante de-genere — alessandro @

E questo che dice Costanza, con buona pace di chi si scandalizza soltanto a sentir pronunciare il suo nome, è un argomento molto forte che nessuno, a mio parere, è ancora riuscito a demolire. “Se tutto è famiglia, la famiglia è niente”. Mettere tutto sullo stesso piano è nichilismo. E per quanto sembri strano e paradossale, l’unico modo che ha lo Stato di “non entrare in camera da letto”, come si dice, è mettere alla base dell’unione che definisce una famiglia (legalmente, poi affettivamente è un altro conto, ma non è interesse né compito dello Stato occuparsene) l’unico dato oggettivo che nulla dice sul resto, sulla sfera intima, sulla privacy, sull’interesse o il disinteresse, sulla convenienza o sconvenienza: uomo e donna. Criterio esclusivo per formare una famiglia. Il resto si può regolare variamente e prendo atto che la direzione è quella di una forma di riconoscimento pubblico, anche se continuo a pensare che non sia necessario e che la mancanza di una regolamentazione non vada a ledere alcun diritto sostanziale.
Per il resto mi sono molto disamorato della questione, perché mi accorgo che nessuno vuole davvero ragionare sulle direzioni possibili da prendere: basta obiettare anche blandamente e subito arriva l’ostracismo, la ridicolizzazione, la riduzione di una posizione critica alle reazioni più ignoranti e rudimentali, come se non ci fosse nessuna possibilità di avere un’opinione articolata se non si accetta il diktat dello Zeitgeist. L’unica cosa che mi preoccupa, oggi, è che vorrei che un’ opinione come la mia non fosse criminalizzata, in un futuro prossimo.

– facebook

1 novembre 2016

Ecumenismo e buona stampa

Filed under: Frankie stories,Il cristiano informale — alessandro @

Sapete dove sta (a mio modesto parere) una delle più grandi novità dell’incontro ecumenico di Lund? Non certo nel dialogo amichevole tra cattolici e luterani, cominciato da tempo e proseguito anche con il contributo di Ratzinger (che a Erfurt nel 2011 usò parole molto simili a quelle usate da Francesco). Sta in quell’invito rivolto sull’aereo ai giornalisti, “aiutateci a spiegarlo”. E mi sembra che l’invito sia stato ascoltato: non vedo sui giornali le solite semplificazioni. Sono passati quasi cinquecento anni dalla riforma e negli ultimi cinquanta è cominciato finalmente un cammino nuovo, di cui Lund è solo una tappa; ne sono passati invece appena dieci dal fraintendimento di Ratisbona, uno sgambetto e un cattivo servizio (ai lettori più che alla Chiesa) per il quale molti giornalisti devono ancora chiedere scusa, ma quello strappo, che nell’epoca dell’informazione istantanea non è cosa da poco, sembra quasi ricucito. E di questo bisogna dar merito a Papa Francesco.

- facebook

30 ottobre 2016

Ai nuovi (vecchi) anti-candido

Filed under: Il cristiano informale — alessandro @

Suggerimento per i soliti che commentano perché non possono fare a meno di fare da megafono ai luoghi comuni.
Inginocchiarsi in piazza e pregare durante un terremoto non è superstizione o pura reazione alla paura. Certo, chi l’ha fatto era spaventato. Ma in primo luogo si vede, dalle immagini diffuse dai telegiornali, che chi l’ha fatto è abituato a farlo. E non lo fa per paura, lo fa perché quel gesto è espressione di sé. In secondo luogo il pericolo mette di fronte al proprio destino, e pregare vuol dire riconoscerlo.
La sostanza di quel gesto non è la paura, ma il giudizio sulla situazione che si sta vivendo, il percepire più acutamente del solito la propria fragilità strutturale e il desiderio di affidarla a Dio: cosa che chi ha fede fa normalmente, tutti i giorni. Ma nella testa di molti la preghiera in ogni sua forma è solo superstizione, è qualcosa che non merita la minima curiosità o domanda, è così, tutto deve sottostare alle classificazioni sbrigative e sommarie che sole funzionano nella chiacchiera. Analfabetismo spirituale.
Grazie a chi ha avuto il coraggio di quel gesto semplice e limpido in piazza. Sì, avete letto bene: coraggio.

da facebook

18 settembre 2016

Cosa non è (o non dovrebbe essere) un Congresso Eucaristico

Filed under: Il cristiano informale — alessandro @

E ora che il XXVI Congresso Eucaristico è finito, dopo aver aderito come era giusto e logico con la mia Confraternita alla celebrazione di questa mattina e aver dato ieri il benservito ai livorosi e ai moralisti a cui non andrebbe mai bene niente, vediamo che cosa proprio non va.

Questo articolo di Giacomo D’Alessandro è in buona parte condivisibile: avrei molte obiezioni da fare, l’idea di fondo che lo anima non mi piace, non è la mia idea. Sicuramente non condivido la parte in cui si adombra un conflitto tra Cei e Vaticano che a mio modesto parere non esiste. Non mi interessa in ogni caso parlare di questo: è politica e la chiesa sarebbe anche altro, e quella di questi giorni dovrebbe essere una di quelle circostanze in cui l’ “altro” viene fuori. Ma, per quello che ho visto, questo “congresso” è stato tutto tranne che un “congresso” (se non nel senso etimologico del termine) e si può mettere nell’elenco ormai troppo lungo delle grandi occasioni sprecate da una chiesa istituzionale sempre più autoreferenziale. E in questo punto sono perfettamente d’accordo con D’Alessandro, e ritengo utile pertanto accogliere la sua provocazione.

Per il Congresso Eucaristico di Genova abbiamo assistito a una mobilitazione abbastanza imponente attorno a un programma di celebrazioni e processioni e poco più. Eppure esiste nel calendario liturgico una festa che è già tutto quello che il congresso eucaristico ha fatto vedere in questi giorni: il Corpus Domini. Basterebbe fare un Corpus Domini nazionale, scegliendo ogni quattro-cinque anni una città diversa e mandando delegazioni da tutte le regioni, senza spendere paroloni impegnativi e fuorvianti come “congresso” e avremmo lo stesso risultato. Forse anche qualcosa di meglio. Sicuramente sarebbe qualcosa di più chiaro e meno equivoco dal punto di vista della comunicazione.

Questa mattina ho parlato con alcuni che hanno partecipato alle catechesi dei vescovi e agli incontri nei 25 luoghi individuati per illustrare nel concreto le opere di misericordia. Mi hanno detto che ci sono stati momenti belli, come la testimonianza del vescovo di Ascoli Giovanni D’Ercole sul terremoto e l’intervento in cattedrale del nuovo vescovo di Albenga Guglielmo Borghetti. Ma proposti così, come uno spezzatino, solo in pochi li hanno visti e non si è fatto un integrale di questi contributi, non c’è stato un momento di confronto in cui tirare le somme e dare un messaggio. I laici hanno fatto solo da contorno. Ciò che doveva essere centrale è stato spinto ai margini. Ci sono state le famiglie del RInnovamento nello Spirito che hanno detto, semplicemente, “ci siamo”. Ma è un po’ poco per una chiesa nazionale a ben 50 anni dal Concilio, dove il ruolo dei laici è stato descritto in modo un po’ diverso: e se non si vede neanche in un “congresso”, se non è messo a tema in un momento così, dove ci possiamo riflettere?

Fin qui occasioni mancate. Ma una cosa almeno è stata pensata e realizzata proprio male: la “serata dei giovani” in piazza Matteotti. Mi sono arrivati via whatsapp due filmati agghiaccianti (qui ne ho pubblicato uno). Mi hanno detto che sono gli stessi della discoteca cristiana di qualche anno fa, forse qualcuno dei miei due virgola cinque lettori se li ricorda. Ma è mai possibile che uno spazio e un’occasione così, nel cuore del centro storico, con migliaia di altri giovani che passano casualmente per i loro venti e i loro sabati sera, si usi per mettere in scena uno spettacolo che potrebbe andare bene come animazione in un villaggio turistico di terz’ordine? Ah però con le canzoncine con le parole cambiate, “Gesù ti ama” e “GIoia di qua e gioia di là” cacciati a forza nei testi come una razione abbondante di maionese in un tramezzino. Questo sarebbe il momento clou di spettacolo a lato di un Congresso Eucaristico? Ma possibile che nessuno si sia posto il problema, possibile che nessuno abbia pensato di usare quell’occasione preziosa in modo diverso? Cosa devo concludere, che in tutta Italia non ci siano musicisti, attori, artisti che vivono la fede anche senza dire “Gesù Gesù” ogni due secondi, gente normale insomma da coinvolgere per fare qualcosa di almeno decente? No, non lo penso perché so che non è vero: semplicemente nessuno ci ha pensato. Una leggerezza gravissima, perché bisogna essere davvero autoreferenziali ai limiti dell’autismo per non vedere il danno di questa scelta. Presi per i fondelli da tutti i giovani che sono passati di là nelle due o tre ore di spettacolo, senza contare la molestia per gli abitanti della zona che non sono stati compensati con qualcosa di gradevole da vedere e ascoltare.

post pubblicato in origine su facebook

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